بسم الله الرحمن الرحيم
حوارات تربوية
الأسرة: هويتها الحسينية و أدوارها الاجتماعية
(الموسم الثاني)
البرنامج في مجلس عبدالله الرضيع عليه السلام- حلة محيش - محرم 1441هـ
| ت |
الأسئلة التي تم مناقشتها |
الرابط |
| 1 |
ما الهدف من حضور مجالس الحسين عليه السلام، ماهي التربية و من هو المربي؟ |
 |
| 2 |
منشأ أخطاء المربي في عملية التربية: عدم كينونة المربي في محيط ربوبية الله، الغفلة عن أن التربية عملية مرحلية تدريجية طرفينية مستمرة |
|
| 3 |
مامعنى ضرورة أن يكون المربي في محيط الربوبية؟،و أهمية العلاقة الطرفينية في التربية |
|
| 4 |
على المربي تحفيز المتربي على الحركة و التغير الإرادي الواعي |
|
| 5 |
الله يرغّب أنبيائه في الحركة الإرادية الواعية في موارد كثيرة من القرآن الكريم، منها قصة آدم عليه السلام و قصة النبي الخاتم صلى الله عليه و آله ... |
|
| 6 |
الحركة الإرادية الواعية هي الأساس في نهضة المعصومين عليهم السلام و أنصارهم |
|
| 7 |
الحركة الإرادية الواعية تنطلق من الحرية و العلاقة بين الحرية و الموت |
|
| 8 |
الفارق الكبير بين الحرية في القرآن و الحرية في أذهان الناس |
|
| 9 |
الانسان بين خيار الحرية في عين التآلف الاجتماعي في محيط الولاية و خيار الاستعباد والتشتت و التشاحن في محيط الطاغوت و دور الأسرة العملي و الإرشادي في تحديد الأولويات و تحفيز أفرادها الى التمسك بأحد الخيارين |
|
| 10 |
الإمام الحسين هو أبو الأحرار عليهم السلام |
|
| 11 |
الحرية أهم مبادئ الإصلاح |
|
| 12 |
التمسك بالإمام و الانتظار هي الهدف الأسمى و الأغلى الذي لا يمكن لعاقل واعي أن يتنازل عنه |
|
| 13 |
مناقشة أسئلة الحضور |
|
